Dr. Vasiliki Tsagkroni, Professeur de politique comparée à l’université de Leyde
L’ascension du mouvement semi-fasciste Aube dorée en Grèce a-t-elle vraiment été un coup de foudre—ou était-ce quelque chose qui a toujours existé et qui a réussi à remonter à la surface?
L’histoire de l’extrême droite grecque remonte aux années 1920, lorsque les premières organisations fascistes ont commencé à émerger sous diverses formes, opérant principalement au niveau local, sans parvenir à faire une percée nationale. En 1936, la dictature de Ioannis Metaxas a été imposée, suivie de la censure, de la répression et des arrestations; bon nombre de ces organisations ont été interdites.
Pendant l’occupation par les puissances de l’Axe au cours de la Seconde Guerre mondiale, l’initiative des bataillons de sécurité est née. Mis sur pied en 1943 par le gouvernement d’occupation, ils ont coopéré avec l’armée d’occupation contre la résistance.
Après la guerre, de nouveaux groupes ont vu le jour dans les années 1960, comme la National Student Social Organization ou le Sacred Tie of Greek Officers, préparant le terrain pour imposer la dictature militaire de Georgios Papadopoulos en 1967. Le régime des colonels a duré sept ans et a pris fin après la contre-invasion turque de Chypre à l’été 1974, qui n’a pas laissé beaucoup de marge aux organisations d’extrême droite pour agir.
La fin de la dictature a laissé une certaine nostalgie à la junte, mais pendant de nombreuses années, elle n’a pas obtenu de soutien considérable. Comme l’ont fortement relevé les chercheurs qui se sont penchés sur le cas grec, l’expérience relativement récente de la dictature militaire et les souvenirs qui sont un héritage vivant pour une partie numériquement importante de l’électorat ont créé un bouclier contre des choix aussi extrêmes. Cependant, au fil des ans, ces souvenirs s’estompent et, dans les années 1990, l’immigration macédonienne et la question de l’identité provoquées par l’évolution démographique ont favorisé la réémergence et la consolidation des idées d’extrême droite.
La montée de l’extrême droite au cours de la dernière décennie a d’abord été marquée par le renforcement du LAOS (Alerte populaire orthodoxe) de G. Karatzaferis, et sa participation dans le gouvernement de Papadimos fin 2011. Le parti a profité du fait que certains partis démocratiques ne l’ont pas isolé à temps, mais ont plutôt décidé de coopérer avec lui par intérêt. Le parti du LAOS a été le premier de ces mouvements à s’intégrer avec succès dans l’establishment politique, mais la décision de Karatzaferis d’appuyer le gouvernement de Papadimos s’est avérée fatale pour l’avenir du parti. Le soutien s’est dissipé en faveur d’Aube dorée.
Aube dorée est apparu pour la première fois dans les années 1980, et a été associé à la violence et à la persécution de groupes minoritaires, notamment les Tsiganes, tout en étant attaché au «principe du leader» et en admirant ouvertement les régimes autocratiques du passé récent de la Grèce. Avec l’entrée d’Aube dorée au Parlement grec, l’idée de la mise en danger de la qualité de la démocratie dans le pays a commencé à naître, reflétant non seulement le système politique établi mais aussi le cadre démocratique fondamental du pays.
Aube dorée n’est ni un phénomène inattendu ni un phénomène nouveau, mais le parti s’inscrit dans un continuum historique de manifestations d’extrême droite en Grèce. Pour comprendre les principales raisons de la progression de l’Aube dorée, nous devons examiner de plus près le contexte socio-économique, les crises et les changements qui ont créé une fenêtre d’opportunité pour le parti—à savoir la crise économique, la crise politique qui a vu l’Union européenne rejeter un gouvernement élu, les initiatives idéologiques naissantes et la crise des réfugiés.
Aube dorée a réussi à refléter la frustration contre les dirigeants établis de l’establishment politique et a protesté contre les mesures d’austérité imposées par la troïka de l’UE, tout en capitalisant sur la peur et la rage face au chaos infligé à la Grèce par les vagues de réfugiés. Même maintenant, alors que le parti lui-même a perdu son soutien pour diverses raisons, les conditions sous-jacentes qui ont alimenté la scène d’extrême droite dans le pays demeurent. Un parti comme Solution grecque maintient une présence importante au Parlement, et est à mesure de porter haut l’étendard de l’extrême droite.
La leçon à tirer du cas de la Grèce est que, malgré son statut de paria pendant des décennies, malgré les conflits (structurels, idéologiques et en matière d’expression), au sein du mouvement, l’extrême droite a maintenu son entrée au parlement national et ne montre aucun signe de départ. Les récits qui ont propulsé Aube dorée au sommet de l’Etat ont charmé l’électorat. Les contre-récits ne semblent pas s’attaquer au problème parce que l’extrême droite exploite les préoccupations fondamentales de la société et se présente comme un moyen de défense contre elles. Avec les changements constants inhérents à une société libérale, un cercle vicieux de dislocation et l’érection de l’extrême droite en sauveur sont susceptibles de faire en sorte que l’extrême droite reste un facteur dans la politique grecque dans un avenir proche.
La seule certitude est qu’il reste encore beaucoup à faire pour comprendre ce phénomène en évolution.
