• En
  • Fr
  • Es
لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
عين أوروبية على التطرف
  • الرئيسية
  • عن موقعنا
    • من نحن
      • مجلس التحرير
      • المساهمون
    • رؤيتنا
  • تحليلات
  • آراء
    • آراء الخبراء
    • افتتاحية عين أوروبية على التطرف
  • التقارير
  • قراءات في التطرف
  • فعاليات
    • فعالياتنا
    • فعاليات حضرناها
  • المقابلات
  • فيديو
  • اتصل بنا
  • الرئيسية
  • عن موقعنا
    • من نحن
      • مجلس التحرير
      • المساهمون
    • رؤيتنا
  • تحليلات
  • آراء
    • آراء الخبراء
    • افتتاحية عين أوروبية على التطرف
  • التقارير
  • قراءات في التطرف
  • فعاليات
    • فعالياتنا
    • فعاليات حضرناها
  • المقابلات
  • فيديو
  • اتصل بنا
لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
عين أوروبية على التطرف
لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
الرئيسية مقالات

الإخوان المسلمون وأمن ألمانيا*

27 سبتمبر 2019
في مقالات
The Muslim Brotherhood and Germany Security
3٬049
مشاهدات
انشر في الفيسبوكانشر في تويتر

د. جاسم محمد**

ظهرت جماعة الإخوان المسلمين في ألمانيا لأول مرة في عام 1960 على يد سعيد رمضان. ففي ذلك الوقت، تولى رمضان، المُقرب من مؤسس الإخوان، حسن البنا، وصهره، قيادة “المركز الإسلامي” في ميونخ. وكان رمضان قد غادر مصر عقب الحملة الأمنية التي شنها الضباط الأحرار على الجماعة عام 1954، وقد تلقى اتصالات من طلاب عرب يريدون بناء مسجد جديد في جنيف، حيث كان يقيم عام 1958. وانطلاقاً من هذا الدور، بدأ رمضان يرسي أسس شبكة الإخوان المسلمين في أوروبا.

تمكن “المركز الإسلامي” في ميونخ من سد الفراغ الذي تركته جماعات أخرى، وركز على الأنشطة الدعوية لجذب المسلمين، فيما راح يقنع السلطات الألمانية بأن أنشطته ليست متعارضة مع ثقافة الدولة وقوانينها. ويعد “المجلس الإسلامي في ألمانيا” أحد أقدم وأضخم المنظمات الإخوانية في الدولة، حيث يضم قرابة 1,300 عضواً، يسعون لإقامة دولة إسلامية. ومن بين الفروع الأخرى المهمة “التجمع الإسلامي في ألمانيا” (ICG).

من جهتها، أدركت ألمانيا، لاسيما منذ ظهور تنظيم “داعش”، محاولة جماعة الإخوان إعادة تقديم نفسها بوصفها بديلاً غير خطِر للجهاديين من أمثال “داعش” و”القاعدة”، وتدرك وكالات الاستخبارات الألمانية أيضاً الخطر الذي تشكله جماعة الإخوان المسلمين على المجتمع. وفيما يخص “التجمع الإسلامي في ألمانيا”، على سبيل المثال، يتشدق قادته بالاعتدال، فيما يدعمون سراً تحويل ألمانيا إلى دولة إسلامية “على المدى المتوسط”، حسبما كتب الصحفي الألماني أكسل شبيلكر في “فوكس”، المجلة الألمانية واسعة الانتشار.

وتشير وثيقة مسربة إلى أن الإخوان في ألمانيا يحصلون على مساعدات من الحكومة التركية الحالية. وقد أحاطت شكوك بهذه الوثيقة لأنها كانت إجابة سرية من قبل وزارة الخارجية على سؤال طرحه الحزب اليساري الألماني دي لينكه (بالألمانية Die Linke)، الذي يعود إلى بقايا الستيالينية الاستبدادية في ألمانيا الشرقية، وهو حزب متعاطف بشدة مع الإرهابيين الستالينيين في حزب العمال الكردستاني المناوئ للأتراك. ومع ذلك، فإن ألمانيا مقتنعة بأن بعض المشكلات تأتي من الخارج.

وعندما توفي الرئيس المصري السابق، محمد مرسي، القيادي في جماعة الإخوان المسلمين، في السجن، دعا أكثر من 300 مسجد في ألمانيا لإقامة صلاة الجنازة عليه، ترتبط غالبيتها بالتجمع الإسلامي في ألمانيا، وتعتقد ألمانيا أن الجماعة ممولة من تركيا عبر الاتحاد الإسلامي التركي للشؤون الدينية.

من جانبه، وثّق المكتب الاتحادي لحماية الدستور (الاستخبارات الداخلية الألمانية) التجاوزات التي يرتكبها الإسلاميون “غير العنيفين” داخل المجتمعات المحلية الإسلامية، ومنها على سبيل المثال ممارسة سيطرة أكبر على “المجلس المركزي للمسلمين في ألمانيا” (ZMD)، الذي تعاون بدوره مع “الاتحاد الإسلامي التركي للشؤون الدينية” في كولونيا. وتجدر الإشارة إلى أنه يوجد 900 مسجد يديرها الاتحاد الإسلامي التركي، تخدم نحو ثلاثة ملايين مسلم تركي، ويُعتقد أن قرابة 10% من تلك المساجد تخضع لإشراف وثيق من قبل الاستخبارات التركية.

علاوة على ما سبق، هناك معهد آخر لافت للنظر، هو “المركز الثقافي للحوار”، الذي أقيم عام 2004 في برلين. ويبدو أن المتعاطفين مع جماعة الإخوان المسلمين يهيمنون عليه. وتركز أنشطته على تعليم اللغتين الألمانية والعربية، وتقديم الدروس الدينية.

هذا، ويمثل الإصرار على الأئمة المدربين محلياً إحدى طرق مواجهة التطرف المتنامي الذي يهدد التماسك المجتمعي، وينطبق ذلك بشكل خاص على المنشآت الحساسة مثل مؤسسات الجيش، حيث ينبغي أن تصر وزارة الدفاع الألمانية على أن يكون الدعاة الإسلاميون ممن يجيدون اللغة الألمانية وممن التحقوا بدورات دينية في جامعات معترف بها من قبل الدولة.

إضافة إلى ذلك، كثّفت وكالة الاستخبارات الداخلية الألمانية من مراقبتها لأنشطة جماعة الإخوان المسلمين بسبب هذا القلق المتنامي من وجود جماعات إسلامية غير عنيفة، تعمل بشكل قانوني، لكنها تشكل تهديداً للديمقراطية في الدولة، بحسب ما ذكره موقع “دويتشه فيله” الألماني (النسخة التركية).

وختاماً، يسعى المشروع السياسي-الديني للإخوان المسلمين إلى تطبيق نظام الشريعة الذي يتعارض مع النظام الحر والديمقراطي في ألمانيا. ولهذا الغرض، يستخدم الإخوان المسلمون شتى الوسائل التعليمية التي تناسب مختلف الفئات العمرية. وهكذا، فإن سعي جماعة الإخوان لتطبيق أجندة إسلامية عبر السياسة وانتهاج سياسة النفس الطويل يعنيان أنها تحاول البقاء بعيداً عن المنطقة التي تجذب انتباه المسؤولين الأمنيين الألمان. غير أن المجتمع الموازي الذي تحاول الجماعة بناءه وخططها طويلة المدى يشكلان تهديداً ينبغي على السلطات الألمانية أن تتعامل معه بجديّة، وأن تتحرك للجم أنشطة الجماعة.


*يسعى موقعُ «عين أوروبية على التطرف» إلى نشرِ وجهاتِ نظرٍ مختلفة، لكنه لا يؤيد بالضرورة الآراء التي يُعبِّر عنها الكتّابُ المساهمون، والآراء الواردة في هذا المقال تُعبِّر عن وجهةِ نظر الكاتب فقط.

** كاتب ومحلل سياسي، مدير المركز الأوروبي لدراسات مكافحة الإرهاب بألمانيا.

متعلق منشورات

Geopolitical Tensions in Kosovo and the Future
آراء

مستقبل كوسوفو في ظل التوترات الأمنية والمؤثرات الجيوسياسية

8 مايو 2023
Sudan on the Brink: The Prospect of Terrorists Exploiting the Current Instability
آراء

السودان على حافة الهاوية: احتمال استغلال الإرهابيين لعدم الاستقرار الحالي

19 أبريل 2023
The Rise of Jihadism in Africa: Revisiting the Poverty-Terrorism Nexus
آراء

صعود الجماعات الجهادية في إفريقيا: إعادة النظر في العلاقة بين الفقر والإرهاب

18 أبريل 2023
Why Europe Should Be More Worried About Illegal Immigration Through Italy
آراء

يجب على أوروبا أن تكون أكثر قلقًا بشأن الهجرة غير الشرعية عبر إيطاليا

17 أبريل 2023
Countering Anti-Muslim Hatred is Vital For Counter-Extremism Policy
آراء

مكافحة الكراهية ضد المسلمين جزء مهم من مكافحة التطرف

11 أبريل 2023
The Security Challenge of the Khalistan Movement
آراء

التحدي الأمني الذي تمثله حركة خالستان

7 أبريل 2023

آخر المشاركات على تويتر

الأكثر قراءة

Hizb ut-Tahrir and Al-Muhajiroun: An Analysis of Extremist Islamist Groups and Their Relationships With Violence

Hizb ut-Tahrir and Al-Muhajiroun: An Analysis of Extremist Islamist Groups and Their Relationships With Violence

19 مايو 2023
Is Al-Qaeda Capable of Global Terrorism Any More?

هل ما يزال تنظيم القاعدة قادرًا على شن هجمات إرهابية عالمية؟

28 فبراير 2023
Becoming Ansar Allah: How the Islamic Revolution Conquered Yemen

تطور جماعة أنصار الله: كيف غزت الثورة الإسلامية اليمن؟

28 مارس 2021
A Study on the Status and Roles of Women in the Printed Jihadi Media

دراسة في مكانة وأدوار المرأة في الإعلام الجهادي المكتوب -الشامخة نموذجًا-

13 أبريل 2023
Afghanistan Under the Taliban: The Global Jihadist Threat to Europe and the Middle East

أفغانستان تحت حكم طالبان: التهديد الجهادي العالمي لأوروبا والشرق الأوسط

2 أبريل 2023
Islamist Extremism and Jihadism in Latin America: A Longstanding and Underestimated Phenomenon (Part 1)

التطرف الإسلاموي والجماعات الجهادية في أمريكا اللاتينية:

18 أبريل 2022

EER - حقوق النشر © عين أوروبية على التطرف. 2018

لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
  • الرئيسية
  • عن موقعنا
    • من نحن
      • مجلس التحرير
      • المساهمون
    • رؤيتنا
  • تحليلات
  • آراء
    • آراء الخبراء
    • افتتاحية عين أوروبية على التطرف
  • التقارير
  • قراءات في التطرف
  • فعاليات
    • فعالياتنا
    • فعاليات حضرناها
  • المقابلات
  • فيديو
  • اتصل بنا
  • En
  • Fr
  • Es

EER - حقوق النشر © عين أوروبية على التطرف. 2018

This website uses cookies. By continuing to use this website you are giving consent to cookies being used. Visit our Privacy and Cookie Policy.