• En
  • Fr
  • Es
لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
عين أوروبية على التطرف
  • الرئيسية
  • عن موقعنا
    • من نحن
      • مجلس التحرير
      • المساهمون
    • رؤيتنا
  • تحليلات
  • آراء
    • آراء الخبراء
    • افتتاحية عين أوروبية على التطرف
  • التقارير
  • قراءات في التطرف
  • فعاليات
    • فعالياتنا
    • فعاليات حضرناها
  • المقابلات
  • فيديو
  • اتصل بنا
  • الرئيسية
  • عن موقعنا
    • من نحن
      • مجلس التحرير
      • المساهمون
    • رؤيتنا
  • تحليلات
  • آراء
    • آراء الخبراء
    • افتتاحية عين أوروبية على التطرف
  • التقارير
  • قراءات في التطرف
  • فعاليات
    • فعالياتنا
    • فعاليات حضرناها
  • المقابلات
  • فيديو
  • اتصل بنا
لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
عين أوروبية على التطرف
لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
الرئيسية مقالات

كيف سبب حظر النقاب مشاكل عميقة في الدنمارك؟

3 سبتمبر 2018
في مقالات
كيف سبب حظر النقاب مشاكل عميقة في الدنمارك؟
619
مشاهدات
انشر في الفيسبوكانشر في تويتر

أحمد عكاري

تحظى بعض القضايا في الدانمرك بجدل شعبي ساخن يستغرق الكثير من الوقت، على عكس بلدان العالم التي تعتبر القضايا ذاتها مسائل ثانوية. من أبرز الأمثلة على ذلك، قانون حظر “إخفاء الوجه” أو “النقاب” في البلاد، الذي دخل حيز التنفيذ في 1 آب/أغسطس 2018. هكذا حظر يتطلب من موظفي إنفاذ القانون إصدار غرامات مالية على أي شخص يرتدي قناعًا في الأماكن العامة. وينطبق الحظر على تغطية الوجه بشكل عام، بما في ذلك الأقنعة والقلنسوات. وقد نظر الكثيرون إلى هذا الحظر على أنه إجراء ضد البرقع الإسلامي المحافظ، الذي يغطي وجه المرأة بالكامل، أو النقاب الذي يغطي الوجه باستثناء العينين.

أعتقد أن هذا الحظر خطأ كبير، فبرغم النوايا الحسنة وراء هذا التشريع، إلا أنه يهدي المجموعات الراديكالية والتنظيمات المتطرفة تعزيزًا نفسيًا كبيرًا. إن أعداد النساء اللاتي يرتدين الحجاب لأسباب دينية قليلة جدًا، ولا تتجاوز 200 امرأة. ومع ذلك، أخذ هذا الموضوع حيزًا كبيرًا من الجدل، وأثار احتجاجات وتجمعات من المسلمات واليساريات، من أجل تقديم الدعم العاطفي والعملي للنساء اللاتي أُعتبرن “مكبوتات”.

كما أدى القانون إلى احتجاجات من قبل منظمات إسلاموية ذات ملامح سياسية. من الواضح أن هكذا مجموعات راديكالية ستستخدم قضية حظر النقاب لتعزيز موطئ قدمها في الجاليات المسلمة، من خلال إقناعها بأنها مستهدفة من قبل الحكومة.

هذا أمر مؤسف للغاية، لا سيما عندما ينحرف التشريع عن الغرض المخصص له. أعتقد أن الحكومة الليبرالية في البلاد تعطي أهمية كبرى للحرية الفردية، تمامًا كما أمارسها أنا وكثير من الدنماركيين الآخرين، بما في ذلك حق تغطية الجسد بأي نوع من الملابس التي نراها مناسبة. ومع ذلك، أنا أؤيد فكرة ممارسة الضغط على الرموز الإسلاموية الراديكالية في الحياة العامة. إلا أن الأمور سارت بشكل خاطئ، وليس هناك شك في أن هذا التشريع أظهر اعتلالًا في الرؤية، وفقد هدفه تمامًا، وأصبح سياسة رمزية فحسب، وليس حلًا لمعضلة المحافظة الإسلاموية المتشددة في المجال العام.

يمكن ملاحظة ذلك بكل سهولة في خطاب الحركات الإسلاموية الراديكالية التي باتت تستخدم لغة الضحية من أجل جذب انتباه العوام من المسلمين، الذين لا يقتربون عادة من التفكير الإسلاموي المتشدد.

في الحقيقة، العديد من الدانمركيين، بمن فيهم المسلمين، لا يحبون الأزياء المحافظة جدًا أو المتطرفة، لكنهم يرغبون بترك الأمر للأقلية الصغيرة من النساء التي تختار هكذا أزياء، باعتبارها غير مؤذية إلى حد كبير. ومن الجدير ذكره أن هكذا أزياء تعزل أصحابها عن المجتمع بشكل عام، كما أنها تعتبر مشاهد غير اعتيادية في العديد من البلدان الإسلامية، فلماذا كل هذا الزخم من أجل شيء ذي أهمية ضئيلة للغاية؟

في الواقع، ينبغي أن تكون السياسات التي تتعامل مع الإرهاب الراديكالي الخطير أكثر جوهرية من سياسة حظر النقاب. إن الأيديولوجية الإسلاموية لا تنعكس على النساء اللاتي يرتدين الحجاب أو النقاب كأسلوب للحياة الدينية، بل هي مشكلة تقع أبعد من ذلك بكثير. في الحقيقة، تقوم العناصر الإسلاموية الأكثر إشكالية ببناء منظمات تدخل إلى قلب قضايا المسلمين العامة. وللأسف، لا يتعامل القانون الحالي مع التركيبات الإسلاموية المتشددة والأيديولوجيات القوية، بل مع الملابس فحسب. وبدلًا من البحث عميقًا في التنشئة العقلية والتربوية للأطفال، القائمة على تعزيز الحوار السليم مع المسلمين المنفتحين المثمرين، لم نرَ سوى هذا القانون الارتكاسي القائم على ردة فعل.

 

 

النص كاملًا متوفر باللغة الإنجليزية هنا

متعلق منشورات

The Escalating Israeli-Palestinian Conflict
آراء

تصاعد الصراع الإسرائيلي-الفلسطيني

30 يناير 2023
Spotlight on Contemporary Antisemitism
آراء

أضواء على معاداة السامية المعاصرة

27 يناير 2023
Sweden’s Free Speech Debate and the Growing Far-Right Movement
آراء

حرية التعبير في السويد والحركة اليمينية المتطرفة المتنامية

24 يناير 2023
The Islamic State and the Question of “Lone Wolves”
آراء

رؤية تحليلية: تنظيم داعش وقضية “الذئاب المنفردة”

9 يناير 2023
The Taliban’s Repression of Women is Not Only a Problem for Afghanistan
آراء

قمع طالبان للنساء: مشكلة لا تخص أفغانستان فقط

5 يناير 2023
A Conspiracy in Germany Highlights Far-Right Trends
آراء

مؤامرة في ألمانيا تسلِّط الضوء على توجهات اليمين المتطرف

12 ديسمبر 2022

آخر المشاركات على تويتر

الأكثر قراءة

The Challenges of Combatting Extremist Financing in Germany

تحديات مكافحة تمويل التطرف في ألمانيا

6 يناير 2023
The Myth of the Remote-Controlled Car Bomb

The Myth of the Remote-Controlled Car Bomb

16 سبتمبر 2019
How a Swedish Agency Stopped Funding the Muslim Brotherhood

كيف أوقفت وكالة سويدية تمويل الإخوان المسلمين؟

5 سبتمبر 2022

طالبان: الهيكل والاستراتيجية والأجندة والتهديد الإرهابي الدولي

7 أكتوبر 2022
The Role of Online Communities in the Expansion of Far-Right Extremism

دور المجتمعات الإلكترونية في انتشار التطرف اليميني

3 نوفمبر 2022
Becoming Ansar Allah: How the Islamic Revolution Conquered Yemen

تطور جماعة أنصار الله: كيف غزت الثورة الإسلامية اليمن؟

28 مارس 2021

EER - حقوق النشر © عين أوروبية على التطرف. 2018

لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
  • الرئيسية
  • عن موقعنا
    • من نحن
      • مجلس التحرير
      • المساهمون
    • رؤيتنا
  • تحليلات
  • آراء
    • آراء الخبراء
    • افتتاحية عين أوروبية على التطرف
  • التقارير
  • قراءات في التطرف
  • فعاليات
    • فعالياتنا
    • فعاليات حضرناها
  • المقابلات
  • فيديو
  • اتصل بنا
  • En
  • Fr
  • Es

EER - حقوق النشر © عين أوروبية على التطرف. 2018

This website uses cookies. By continuing to use this website you are giving consent to cookies being used. Visit our Privacy and Cookie Policy.