• En
  • Fr
  • Es
لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
عين أوروبية على التطرف
  • الرئيسية
  • عن موقعنا
    • من نحن
      • مجلس التحرير
      • المساهمون
    • رؤيتنا
  • تحليلات
  • آراء
    • آراء الخبراء
    • افتتاحية عين أوروبية على التطرف
  • التقارير
  • قراءات في التطرف
  • فعاليات
    • فعالياتنا
    • فعاليات حضرناها
  • المقابلات
  • فيديو
  • اتصل بنا
  • الرئيسية
  • عن موقعنا
    • من نحن
      • مجلس التحرير
      • المساهمون
    • رؤيتنا
  • تحليلات
  • آراء
    • آراء الخبراء
    • افتتاحية عين أوروبية على التطرف
  • التقارير
  • قراءات في التطرف
  • فعاليات
    • فعالياتنا
    • فعاليات حضرناها
  • المقابلات
  • فيديو
  • اتصل بنا
لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
عين أوروبية على التطرف
لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
الرئيسية مقالات آراء آراء الخبراء

الدعوات للصلاة في كولونيا: المعاملة المتساوية لغير المتساوين

21 أكتوبر 2021
في آراء الخبراء
Calls to Prayer in Cologne: The Equal Treatment of the Unequal
1٬074
مشاهدات
انشر في الفيسبوكانشر في تويتر

سيجريد هيرمان-مارشال

في كولونيا، سيُسمح لأكثر من أربعين مجتمعًا مسلمًا برفع الأذان لصلاة الجمعة. وقد أثار قرار عمدة كولونيا، هنريت ريكر، ببدء المشروع التجريبي جدلًا في جميع أنحاء الدولة. تشير أحدث التقديرات إلى أن مدينة كولونيا الضخمة يقطنها حوالي 120,000 نسمة من ثقافاتٍ إسلامية متعددة.

ويستند هذا التقدير إلى تعدادٍ جزئي أُجري في عام 2011 يسمح بتسجيلٍ أكثر دقة من التقديرات التي تستند فقط إلى بلد منشأ المهاجرين، وتوجهاتهم الدينية السائدة. وتجدر الإشارة إلى أن الغالبية العظمى من مسلمي كولونيا هم من السنّة، ومعظمهم من أصل تركي. ويدير المسجد المركزي الكبير الاتحاد التركي الإسلامي للشؤون الدينية، الفرع الألماني لمديرية الشؤون الدينية في الدولة التركية.

على الرغم من أن هذا المسجد، الذي يطغى على أفق المدينة، قد بُني بدعم من السياسيين المحليين، وممثلي الكنائس، فقد تم تجاهل هذا الدعم المحلي بمجرد بنائه: فلقد حضر حفل الافتتاح في سبتمبر 2018 الرئيس التركي أردوغان، ولم يُعط السياسيون في كولونيا أيَّ دورٍ كبير في الحفل. ودُعيت السيدة ريكر إلى القيام بدورٍ هامشي في الحفل، ما دفعها للاعتذار عن الحفل بوقتٍ قصير. ولم تتم دعوة سلفها، العمدة السابق فريتز شراما، الذي دافع عن بناء المسجد لسنواتٍ ضد إرادة حزبه الاتحاد الديمقراطي المسيحي، رسميًا على الإطلاق.

في يناير 2019، عُقد مؤتمر كبير لممثلي التيارات والمنظمات الإسلامية المختلفة في المسجد المركزي، رُفض فيه بشكلٍ واضح “الإسلام الأوروبي” المعتدل والاندماج. وعلى الرغم من هذه الأحداث، سيتم الآن استخدام الموافقة على هذا المشروع مرة أخرى لخطب ود الناخبين المسلمين. وفي هذا الصدد، وصفت ريكر السماح برفع الأذان بأنه معاملة متساوية. ووصفت المشروع، في تغريدةٍ على تويتر، بأنه “بادرة احترام”، تبين أن كولونيا “مدينة الحرية [الدينية] والتنوع”. ذلك أن لدى كولونيا كاتدرائية كبيرة ومشهورة عالميًا، وبالطبع أجراس الكنيسة تدق في كولونيا، فلم لا يكون هناك مسجدٌ؟

بيد أن العمدة ريكر ترتكب الخطأ الذي يقع فيه العديد من الليبراليين، عندما ترى تشابهًا سطحيًا بين جوانب أكبر ديانتين توحيديتين عالميتين، وتفترض أن جميع الأديان كذلك. ولكن الأذان لا يُقارن بقرع أجراس الكنائس، ذلك أنه لا يرمز، كما تفترض، إلى الحرية الدينية والتنوع.

أجراس الكنيسة هي إشارة صوتية بحتة كانت تستخدم في أوقاتٍ سابقة، عندما كان لدى عددٍ قليل من الناس ساعاتهم الخاصة، لتخدم وظيفة اجتماعية لهيكلة اليوم في هذه الدولة. الدعوة الإسلامية إلى الصلاة لها وظيفة مماثلة كذلك، وهي تحديد أوقات الصلاة اليومية، غير أن الأذان يبعث برسالة تختلف بشكل جوهري عن قرع أجراس الكنائس.

الأذان يقول إن الله أكبر؛ أي أعظم من كل شيء، وإنه لا يوجد إله آخر غير الله، وإن محمدًا هو رسوله، وإنه لا نجاة (خلاص) إلا من خلال عبادة الله. وبالتالي، فإن الدعوة الإسلامية للصلاة موجهة بطريقة معينة ضد الصورة المسيحية لله.

وغالبًا ما يحتقر المسلمون المتدينون المفهوم المسيحي للثالوث (الأب والابن والروح القدس) باعتباره إلحادًا. أصل هذا الموقف موجود في القرآن في الآية رقم 116 من سورة النساء: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا}.

هذه الفكرة عن وحدانية الله هي جزء أصيل من العقيدة الإسلامية، ومنذ أوائل التاريخ الإسلامي -لا سيّما النقش على قبة الصخرة– يستخدم هذا التأكيد كسلاحٍ جدلي ضد المسيحية. فانتهاك هذا المعتقد الجوهري يعتبر شركًا، وقد يترتب عليه عواقب وخيمة.

من الواضح أن نوايا العمدة حميدة، لكن ليس من الواضح كيف ستكون الآثار المترتبة على أفعالها. ذلك أن المسلمين المحافظين والأصوليين سيرون في ذلك انتصارًا لعقيدتهم على المسيحية، ومدى سهولة النهوض بقضيتهم في ظلِّ خطاب التنوع المثير هذا.

وهذا لا يتسبب في مشكلة للمجتمع الأوسع فحسب، بل داخل المجتمع الإسلامي الألماني أيضًا. فالمسلمون الليبراليون، وغير المتدينين، على الرغم من الدعاية الأصولية، أكبر بكثير من الرجعيين، ومع ذلك فإنهم يُواجهون الآن مفاجأة وقوف الحكومة إلى جانب خصومهم داخل المجتمع.

إن التسامح والتعددية الثقافية ليسا طريقًا أحادي الاتجاه، ولا يمكن أن ينجحا دون أن يكونا صادقين أولًا، حتى عندما يتعلق الأمر بحقائق غير سارة. لقد أبدت ريكر بادرة احترام، لكنها لم تتوقف أبدًا للنظر فيما إذا كان هناك ردٌّ بالمثل على هذه البادرة الطيبة.

متعلق منشورات

Spotlight on Contemporary Antisemitism
آراء

أضواء على معاداة السامية المعاصرة

27 يناير 2023
The Hindutva Threat Outside India
آراء

عقيدة الهندوتفا: تهديدات تتجاوز حدود الهند

5 ديسمبر 2022
Preventing and Countering Right-Wing Extremism: Current and Upcoming Challenges
آراء

جهود منع التطرف اليميني ومكافحته: التحديات الحالية والمستقبلية

2 ديسمبر 2022
Why the Muslim Brotherhood is Becoming a Growing Threat in India
آراء

لماذا أضحت جماعة الإخوان المسلمين تمثل تهديدًا متناميًا في الهند؟

28 نوفمبر 2022
Men Going Their Own Way: Who Are They?
آراء

من هم الرجال السائرون في طريقهم الخاص؟

18 نوفمبر 2022
Iraqi Returnees from Al-Hol Camp: ISIS Criminals Until Proven Otherwise
آراء

العراقيون العائدون من مخيّم الهول: مجرمو داعش حتى يثبت خلاف ذلك

11 نوفمبر 2022

آخر المشاركات على تويتر

الأكثر قراءة

The Challenges of Combatting Extremist Financing in Germany

تحديات مكافحة تمويل التطرف في ألمانيا

6 يناير 2023
The Myth of the Remote-Controlled Car Bomb

The Myth of the Remote-Controlled Car Bomb

16 سبتمبر 2019

طالبان: الهيكل والاستراتيجية والأجندة والتهديد الإرهابي الدولي

7 أكتوبر 2022
How a Swedish Agency Stopped Funding the Muslim Brotherhood

كيف أوقفت وكالة سويدية تمويل الإخوان المسلمين؟

5 سبتمبر 2022
Becoming Ansar Allah: How the Islamic Revolution Conquered Yemen

تطور جماعة أنصار الله: كيف غزت الثورة الإسلامية اليمن؟

28 مارس 2021
The Role of Online Communities in the Expansion of Far-Right Extremism

دور المجتمعات الإلكترونية في انتشار التطرف اليميني

3 نوفمبر 2022

EER - حقوق النشر © عين أوروبية على التطرف. 2018

لا توجد نتائج
استعرض جميع النتائج
  • الرئيسية
  • عن موقعنا
    • من نحن
      • مجلس التحرير
      • المساهمون
    • رؤيتنا
  • تحليلات
  • آراء
    • آراء الخبراء
    • افتتاحية عين أوروبية على التطرف
  • التقارير
  • قراءات في التطرف
  • فعاليات
    • فعالياتنا
    • فعاليات حضرناها
  • المقابلات
  • فيديو
  • اتصل بنا
  • En
  • Fr
  • Es

EER - حقوق النشر © عين أوروبية على التطرف. 2018

This website uses cookies. By continuing to use this website you are giving consent to cookies being used. Visit our Privacy and Cookie Policy.